Quais as partes da Missa?

Os ritos iniciais dão início à celebração. Nos ritos iniciais acontecem, em ordem:

Procissão de entrada: O ingresso do padre, diácono e ministros na missa até o altar. Via de regra, na frente de todos, segue uma cruz de Cristo, lembrando a todos que seguimos Cristo até o altar.

Saudação: Reconhecemos a presença de Deus no templo. O padre (ou bispo) dá início à missa dizendo: 'Em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo'.

Ato penitencial: Reconhecemos que não somos dignos de estar diante de Deus, mas por graça Dele estamos aqui. O Ato Penitencial é o reconhecimento diante de Deus de que somos pecadores e que precisamos da Salvação. Nós vamos à Missa em busca da Misericórdia, e para isso precisamos ser humildes e reconhecer os nossos pecados.

Glória: Louvamos a Deus e reconhecemos publicamente a grandeza de Deus e das suas obras. Após pedirmos perdão no Ato penitencial, agora reconhecemos que apenas Deus pode tirar nossos pecados. O Hino de Louvor, também conhecido como Glória, é o como reconhecemos publicamente a grandeza de Deus e das suas obras para nossa salvação.

Oração da coleta: Acrescentamos nossas intenções ou pedidos à missa. Refere-se a coleta de nossos pedidos (não confundir com ofertório). Às vezes é descrita como "oração do dia". O padre nos convida a uma oração e lê os pedidos da comunidade. Em silêncio também rezamos pelos nossos pedidos.

A Liturgia da Palavra é a leitura e meditação das escrituras (livros da Bíblia). Lemos sobre as alianças de Deus com os homens no Antigo Testamento (Noé, Abraão, Moisés…). E a nova aliança com a Igreja no Novo Testamento. As leituras de cada Missa seguem o ciclo do Calendário Litúrgico, por isso elas mudam conforme o tempo do ano — do Advento ao Tempo Comum.

Primeira Leitura: é selecionada de algum livro do Antigo Testamento ou do Atos dos Apóstolos (no Tempo Pascal). O Antigo Testamento mostra a preparação e a profecia da vinda do Messias (Jesus). A história do Antigo Testamento foi conduzida por Deus estabelecendo símbolos do que viriam a ser, depois, Cristo, a Igreja e o Reino de Deus. Isto nos é ensinado por São Paulo: Estas coisas lhes aconteceram para servir de exemplo e foram escritas para a nossa instrução (1Cor 10, 11).

Salmo Responsorial: Hinos de louvor retirados do Livro dos Salmos. Os salmos são hinos de louvor a Deus e seus temas são variados. Até certa medida, os salmos escolhidos buscam exprimir o tema das leituras do dia.

Segunda Leitura: A Segunda Leitura se trata das Cartas de São Paulo ou de outros apóstolos. Essas cartas fazem parte dos primeiros passos da Igreja, logo depois que Cristo ascendeu aos Céus. Todas elas são reflexões sobre a Vida de Cristo, sua Obra e das suas repercussões em nossas vidas, esta vida e a próxima.

Aclamação ao Evangelho: momento de saudar o Evangelho, com o cântico "Aleluia". A palavra aleluia vem do hebraico e significa louvar. Nos preparamos louvando a mensagem de Jesus que vem a seguir. Os Evangelhos têm o primeiro lugar sobre todas as escrituras, inclusive as demais do Novo Testamento.

Evangelho: o texto do Evangelho é retirado dos livros de Mateus, Marcos, Lucas e João. Através do Evangelho, Jesus nos apresenta o Reino de Deus. Nos Evangelhos temos o registro, inspirado pelo próprio Espírito Santo, da vida e doutrina de Jesus.

Homilia: é o momento em que o sacerdote se dirige a todos que estão presentes para explicar as leituras e o Evangelho. A homilia é a explicação das Escrituras, especialmente dos Evangelhos. É uma tradição muito antiga da Igreja. Quem ouve com atenção as leituras e a homilia abre os ouvidos para o Espírito Santo. É por isso que logo após a homilia, rezamos o Credo.

Profissão de fé: como cristãos, nesse momento confirmamos a nossa fé em Deus. Normalmente rezamos a oração do Credo. O Credo é a declaração da Fé na Trindade e nas verdades fundamentais da Igreja. Se você prestar atenção, perceberá que o Credo segue a cronologia da salvação, com o Pai (criador), o Filho (redentor), e o Espírito Santo (que nos leva a Deus), até a plenitude da Vida Eterna.

Apresentação das preces: "Senhor, escutai a nossa prece". Momento em que as pessoas apresentam os pedidos pela Igreja, pelo papa, pelos governantes, pela salvação do mundo e pela comunidade. As orações da comunidade são um costume antigo da Igreja, desde o século II.

01 · Oferendas

Preparação das Oferendas: o sacerdote e o povo oferecem o pão e o vinho. As pessoas podem fazer doações. Oferecemos o pão e o vinho, para que sejam depois consagrados e transformados por meio da oração eucarística. Porque Cristo na sua última ceia transformou pão e vinho em seu corpo e seu sangue, e mandou que os apóstolos fizessem isso em memória dele.

Oração das Oferendas: Oramos para que Deus aceite as nossas oferendas. Nesse momento do ofertório, rezamos que o sacrifício da Igreja se una ao sacrifício de Cristo. A oração termina quando os fiéis respondem: "Receba o Senhor, por tuas mãos, este sacrifício, para a Glória do Seu nome, para nosso bem e de toda a Santa Igreja."

02 · Oração Eucarística

A oração eucarística é a principal parte da missa: todas as etapas que a precedem são em função dela e todas as que a sucedem dependem dela.

Prefácio: No Prefácio, damos graças ao sacrifício de Jesus. A palavra Eucaristia vem do grego para "ação de graças". Padre: "Demos graças ao Senhor nosso Deus". Todos: "É nosso dever e nossa salvação".

Santo: cantamos em agradecimento e louvor a Deus por toda a obra da salvação. "Hosana nas alturas!" A oração é tirada da Profecia de Isaías (Is 6, 2-3) e do Apocalipse de São João (Ap 4, 7-8). A palavra "Hosana" é de origem hebraica e significa "salva-nos".

Invocação do Espírito Santo: ficamos de pé para a invocação do Espírito Santo. O sacerdote, agindo em Persona Christi, invoca o Espírito Santo para abençoar as oferendas do pão e do vinho. Essa invocação se chama epiclese. Todos: "Santificai nossa oferenda, ó Senhor".

Consagração: o sacerdote repete as palavras que Jesus pronunciou na última ceia e consagra o pão e o vinho. Padre: "TOMAI, TODOS, E COMEI: ISTO É O MEU CORPO, QUE SERÁ ENTREGUE POR VÓS."

Memorial: a igreja relembra a Paixão de Cristo, a gloriosa Ressurreição e a Ascensão aos céus. Todos: "Todas as vezes que comemos deste pão e bebemos deste cálice, anunciamos, Senhor, a vossa morte, enquanto esperamos a vossa vinda!".

Oblação: oferecemos a Deus a hóstia imaculada. O sacerdote oferece o Filho ao Pai com o Espírito Santo, em nome de toda a raça humana. Todos: "Aceitai, ó Senhor, a nossa oferta!".

Intercessões: o sacerdote pede que os frutos do sacrifício sejam aplicados à Igreja, aos vivos e aos mortos. Todos: "Fazei de nós um só corpo e um só espírito".

Doxologia Final: O padre eleva o pão e vinho consagrados, glorificando a Deus, Pai, Filho e Espírito Santo: "Por Cristo, com Cristo, em Cristo, a vós, Deus Pai todo-poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a glória, agora e para sempre".

03 · Rito da Comunhão

Pai Nosso: essa oração resume os desejos mais profundos do coração de cada um de nós. Esta oração é dita antes da recepção da Sagrada Comunhão, que é verdadeiramente o nosso pão de cada dia.

Gesto da Paz: através de um abraço ou aperto de mão, firmamos o compromisso pela Paz. Originalmente chamado de Beijo da Paz, este gesto flui da verdade de que todos nos tornamos irmãos e irmãs em Cristo pelo Batismo.

O Cordeiro de Deus: momento em que rezamos ou cantamos o cordeiro de Deus. Enquanto esta oração é dita, o sacerdote fraciona a hóstia. Todos: "Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei só uma palavra que serei salvo".

Comunhão: momento em que as pessoas caminham até o altar e recebem a hóstia. O ministro diz: "O Corpo [ou o Sangue] de Cristo" e o fiel responde: "Amém".

Ação de Graças: Momento de silêncio, em que ficamos em contato com Jesus e rezamos após receber a hóstia. Nesse momento Jesus está em nossa alma. É preciso não desperdiçar este momento, e nem tão pouco apressar.

A Oração depois da Comunhão: o sacerdote de pé reza a "Oração Depois da Comunhão". Nesta oração breve o Padre pede que a comunhão transforme a nossa vida.

Bênção Final: Momento em que o sacerdote finaliza a missa e os fiéis recebem a "Bênção Final". Antes da bênção final, o sacerdote nos dá os avisos da paróquia da semana. Após isso nos abençoa e nos envia para que cumpramos a missão de Deus no mundo.

Quer acompanhar cada parte da Missa com mais profundidade, domingo a domingo? Conheça o Missário 2026, que reúne os textos da liturgia e espaço para anotações ao longo de todo o ano.